Религиоведческий словарь - будда
Связанные словари
Будда
будда
(Просветленный) – основатель буддизма, первоначальное имя которого Сиддхартха Гаутама. Согласно преданию, он был сыном царя небольшого государства на севере Индии. Повзрослев, добровольно отрекся от роскоши, покинул дворец и стал вести аскетический образ жизни. После нескольких лет отшельничества “достиг просветления”. Главные положения своего учения Будда изложил в бенаресской проповеди в форме “четырех благородных истин”. Оставшуюся жизнь посвятил распространению новой религии в Индии. Умер Будда в 80-летнем возрасте и, как утверждают его последователи, после смерти ушел в нирвану. В 1954 г. буддисты всего мира торжественно отметили 2500-летие этого события. Рейтинг статьи:
См. в других словарях
1.
(от санскр.-пробуждать, познавать, бодрствовать): человек, обладающий пробужденным, просветленным сознанием. Собственное имя Будда принадлежит основателю религиозно-философского учения буддизма царевичу Сиддхаргха Гаутама, происходившему из аристократического рода Шакья. Он жил предположительно в 6 – 5 вв. до н.э. По легенде, предсказатель обещал маленькому принцу коренное изменение его жизни при столкновении со злом мира, и родители сделали все, чтобы уберечь сына от лицезрения оборотной стороны бытия. Однако, будучи уже взрослым, окруженным любовью и роскошью человеком, Сиддхаргха Гаутама все же встретился однажды с видом смерти, болезни и страдания. Тогда в 29 лет он стал отшельником, покинул родных и богатство, чтобы найти истину, избавляющую человечество от страданий. В 35 лет в ходе длительной семинедельной медитации ему открылась, истина, он стал буддой, т.е. просветленным. В течение сорока пяти лет, Будда проповедовал свое учение об избавлении от страданий. Предание приписывает ему способность всевидения и всеслышания, умение летать по воздуху и спускаться глубоко под землю, принимать любой облик, а также иные...Евразийская мудрость от А до Я
2.
в буддизме человек, достигший наивысшего предела духовного развития. Согласно учению Махаяны, во множестве миров находится неисчислимое множество будд, и каждый из них создает собственный мир – буддакшетру (или буддхакшетру). Разрушение мира в конце кальпы будд не затрагивает, они продолжают существовать. В Китае наибольшей популярностью пользуются такие будды, как Амитабха (Амитофо) и Майтрейя (Милэ). Будда Шакьямуни, он же просто Будда, официально признается основоположником буддизма, однако его культ не столь популярен, как культ Амитабхи, например. ...Словарь китайской мифологии
3.
(будд.) – «пробужденный» – 1. Человек, достигший наивысшего предела духовного развития. 2. Мифологическое антропоморфное олицетворение идеала духовного развития. Первоначально Б., видимо, называли только основателя буддизма Шакьямуни, но уже в раннем буддизме возникла идея о других Б. Согласно мифологии хинаяны Б. сначала должен стать бодхисатвой, а после достижения нирваны он может остаться жить в человеческом облике до конца кальпы, проповедуя учение, при помощи которого можно достичь нирваны. По мифологии махаяны, каждый из «неисчислимого числа миров» имеет свое «неисчислимое число будд настоящего, прошлого и будущего». Каждый Б. имеет свою буддакшетру (поле влияния), находящуюся в определенном месте пространства и времени. Б. могут жить до бесконечности, разрушение мира в конце кальп их не затрагивает. В мифологии ваджраяны число Б. также считается бесконечным, но в практике созерцания ограничивается пятью дхьяни-буддами. Согласно мифу, однажды, когда Будда Шакьямуни погрузился в созерцание, он превратил себя в Акшобхью и оставил его сидеть на своем месте. После этого он поочередно...Мифологический словарь
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 641 | |
2 | 434 | |
3 | 413 | |
4 | 394 | |
5 | 326 | |
6 | 320 | |
7 | 304 | |
8 | 297 | |
9 | 293 | |
10 | 289 | |
11 | 285 | |
12 | 285 | |
13 | 279 | |
14 | 277 | |
15 | 276 | |
16 | 272 | |
17 | 272 | |
18 | 263 | |
19 | 257 | |
20 | 252 |